يُعرف دير القدس الجديد أيضًا باسم مختلف - دير القيامة الجديد في القدس. تأسس دير الذكور الأرثوذكسي عام 1656 بالقرب من مدينة استرا في منطقة موسكو. تدين بمظهرها للبطريرك نيكون ، الذي رغب في كسر منزل البطاركة في هذا المكان. مكث نيكون نفسه مرارًا وتكرارًا هنا طوال الليل ، لأنه غالبًا ما كان يضطر إلى زيارة دير إيفرسكي (سافر على طول طريق فولوكولامسك القديم). من خلال بناء دير جديد ، تمنى البطريرك تحقيق ترتيب مركز العالم الأرثوذكسي على أرض موسكو. في الوقت نفسه ، كان من المخطط أن يحيل الهيكل الفخم طوبوغرافيًا كنيسة القيامة ، الواقعة في القدس.
نبذة تاريخية عن الدير
تم تأسيس الدير على تل يحمل الاسم الفلسطيني صهيون. على الجانب الشرقي من الدير المجاور لجبل الزيتون ، كان "جاره" الشمالي هو تل تابور ، وحصل نهر استرا المحلي على اسم جديد - الأردن.
منظر من أعلى للدير
بسبب اضطهاد نيكون ونفيه ، توقفت أعمال البناء لمدة 14 عامًا. وهكذا ، حدثوا على مرحلتين. وقعت فترة البناء الأولى في 1656-1666. في هذا الوقت ، تم تثبيت الجدران الخشبية ، وتم بناء الخدمات الحجرية وإتمام العمل عمليًا على بناء المعبد الرئيسي. تم ترتيب Nikon Skete ، والذي سمي فيما بعد Desert Hermitage ، و Olive Chapel في نفس الفترة الزمنية.
منظر للدير من قرية نيكولينو
في عام 1679 ، تم استئناف العمل المتقطع - أصدر القيصر فيودور ألكسيفيتش مرسومًا مقابلًا بشأن استمرارها. بالإضافة إلى ذلك ، وبموجب مرسوم جديد ، خصص الحاكم عشرين ديرًا مختلفًا مع ساحات الفلاحين لدير القدس الجديدة ، وكان العدد الإجمالي لها 1630 مبنى. شكلوا معًا ملكية ضخمة وجعلوا الدير Stauropegic أحد أغنى الأضرحة في روسيا.
تم تحقيق خطة نيكون بالكامل ، وفي النهاية اندهش من نطاقها. المجمع المسمى "القدس الجديدة" يعكس الأراضي المقدسة قدر الإمكان ، وفي أجزاء منها تلقت المنطقة بأكملها تحت قيادة استرا أسماء جديدة - الجليل وبيت لحم والزيتون. عند دراسة الخرائط القديمة ، يمكن ملاحظة أن المبنى الجديد مع المناطق المحيطة المجاورة هو نسخة مصغرة من نموذجها الأولي الحقيقي. لسوء الحظ ، لم ينتظر مؤسس الدير استكمال البناء - فقد توفي عام 1681. لاحقًا اكتملت المجموعة تحت قيادة الأرشمندريت نيكانور وبمشاركة سيد المسبك ، هيرومونك سيرجي تورشانينوف.
منظر للمدخل الرئيسي للدير
في شتاء عام 1941 ، دمرت القوات الألمانية كاتدرائية القيامة في دير القدس الجديد. نتيجة للانفجار ، تضرر برج الجرس والقبة المركزية والخيمة المستديرة. بعد سنوات عديدة ، في عام 1985 ، استعادت الكاتدرائية أخيرًا الفصل المفقود. أما الخيمة المنهارة ، فقد تم ترميمها في أوائل التسعينيات من القرن العشرين. لكن أساسه أصبح الآن هيكلًا معدنيًا.
منذ عام 1995 ، أصبحت المجموعة المعمارية لدير القيامة جزءًا من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. منذ ذلك الحين ، تعايشت هنا بسلام مؤسستان - الدير الصقوري نفسه ومتحف القدس الجديدة ، المعترف بهما كنصب تاريخي ومعماري وفني.
منظر لكنيسة باب دخول الرب إلى القدس من جانب الدير
المعلم المقدس لفلسطين الروسية - كاتدرائية القيامة
وفقًا لخطة البناء ، كان من المفترض أن تقوم كاتدرائية القيامة بنسخ كنيسة القيامة التي تعمل في القدس. يعكس المبنى الفخم المكون من ثلاثة أجزاء بمظهره النموذج الأولي قدر الإمكان ، وينقل جميع الأضرحة المسيحية الرئيسية ، وهي: الجلجثة كمكان صلب المسيح ومكانين آخرين - الدفن والقيامة المحيية.
كما تم تنفيذ قائمة الأعمال الخاصة ببناء كاتدرائية القيامة على مراحل. حتى عام 1666 ، كان من الممكن ليس فقط إحضار المبنى إلى الأسطح ، ولكن أيضًا ربط برج الجرس به ، وكذلك لإعداد مكان لترتيب كنيسة تحت الأرض. تم تسميته في ذكرى القديسين قسطنطين وهيلين ، ولعب دور مستودع المكان الذي تم العثور فيه على صليب الرب. لكن العودة إلى الإعجاب بالكاتدرائية. من الخارج والداخل ، تم تزيينه بأحزمة خزفية ، مزينة ببوابات وعقود ، ومعلقة بأيقونات متقنة وفخمة. تم إلقاء 15 جرسًا رنينًا خصيصًا لبرج الجرس. من بين أكبر العناصر المصبوبة ، لم يتبق سوى عنصر واحد حتى يومنا هذا - هذا جرس مائة بالمائة ، صنع في بعيد 1666.
في المقدمة توجد كنيسة قسطنطين وهيلينا على خلفية كاتدرائية القيامة
تقع المرحلة الثانية من بناء الكاتدرائية الرئيسية لمجمع القدس الجديدة في 1679-1685. ثم ظهر فصل فوق الجزء الأوسط من المبنى ، وقام السادة بتغطية القاعة المستديرة بخيمة مبهرة من الطوب ، بلغت قيمتها القطرية 22 مترًا ، وفي عام 1690 أقيم حفل تكريس للكنيسة تحت الأرض.
على الرغم من أن كاتدرائية القيامة تعمل فقط كمنمنمة لنموذجها الأولي ، إلا أنها من خلال مظهرها وديكورها تنقل بدقة شديدة كل المحتوى اللاهوتي ولا تحيد عن التقاليد الروسية القديمة في العمارة والفن. يمكن تتبع هذا الاتجاه بوضوح شديد في مظهر الواجهة الشرقية للمعبد. تم إعادة بناء تركيبته متعددة القباب ، التي تشبه الهرم في الشكل ، من خلال دمج أجزاء مستقلة عن بعضها البعض في هيكل كامل غير قابل للتجزئة.
من اليسار إلى اليمين: كاتدرائية القيامة وكنيسة قسطنطين وهيلينا
غرف "القدس الجديدة"
يمثل الجزء الغربي من المجموعة غرفة الطعام والأرشمندريت وغرف المستشفى. في البداية ، تم بناؤها كمباني منفصلة (من 1685 إلى 1698) ، ولكن في نهاية القرن الثامن عشر ، تم اتخاذ قرار بدمجها في مبنى واحد متكامل. كانت أساسات غرف الطعام هي الخدمات الحجرية القديمة ، التي وُضعت قبل عام 1666. كانت توجد ثلاث غرف على خلفية الجدران الغربية وتقف بشكل عمودي على مبنى كنيسة ميلاد المسيح ، التي تقع على مقربة منها في الشرق. تعمل الألواح الحجرية البيضاء كزخرفة للغرف ، وتنعش النوافذ نصف الدائرية الضخمة.
عنابر المستشفى
تبدو الغرف التي تحمل اسم "مستشفى" ، غير بعيدة عن كنيسة القديسين الثلاثة ، متواضعة من حيث الحجم والديكور. من الشمال ، تجاورهم غرف رئيس الدير. على الرغم من البساطة الظاهرة ، لم تضيع هذه الغرف على خلفية بقية مباني دير القدس الجديد - فهي تؤكد فقط بشكل إيجابي على غرف الطعام ، مما يشير إلى موقعها المهيمن.
تم تكريس الكنيسة في غرف المستشفى عام 1698. ونتيجة للحريق الذي اجتاح فناء الدير في القرن الثامن عشر ، احترقت ، لكنها لم تخضع لأعمال الترميم. تم نقل مباني هذا الضريح ببساطة إلى الطابق الثاني من غرف القيصر - نتيجة عمل المهندس المعماري كازاكوف ، الذي أقامها فوق غرف المستشفى في نهاية القرن نفسه. تم تزيين الدرج المؤدي إلى Royal Chambers بأروقة أنيقة. كتفاصيل زخرفية ، كانت مكملة عضويا لتكوين الواجهة الشرقية.
الفناء الداخلي للدير
Skete of Patriarch Nikon - نصب تذكاري قيم لفلسطين الروسية
تم بناء سكيتي للصلاة الانفرادية للبطريرك نيكون في 1657-1662. (يقع المبنى على ضفاف استرا). من بين جميع المعالم المعمارية الموجودة خلف جدار فلسطين الروسية ، لم يبق سوى هذه الأسطوانة. تم استخدام الطابقين السفليين كمكاتب وغرف مرافق. يضم الطابق الثالث غرفة استقبال الكاهن وكنيسة عيد الغطاس للرب.أصبح السقف المسطح للسكيت موقعًا مناسبًا لمباني مهمة مثل الكنيسة الاوكتاهدرا للرسل بطرس وبولس ، وبرج جرس مصغر وخلية صغيرة بها مقاعد مصنوعة من الحجر.
منظر للجانب الغربي لكاتدرائية القيامة
سور الحصن والبوابات المقدسة - "المدافعون" عن أراضي دير القدس الجديدة
استغرق بناء جدار حجري صلب 4 سنوات ليحل محل السياج الخشبي الأصلي. تم بناؤه من عام 1690 إلى 1694 وفقًا لقواعد هندسة الأقنان. كانت نتيجة العمل ، بقيادة المهندس المعماري Bukhvostov ، عبارة عن سياج واسع النطاق بالخصائص التالية:
- الارتفاع - حوالي 9 م ؛
- سمك - 3 م ؛
- الطول الإجمالي - 920 م.
منظر لأسوار الدير مع الأبراج
من الجدير بالذكر أن زوايا السياج وفواصله لم تكن فارغة - فقد سطعت بريقها من خلال سبعة أبراج من نفس النوع. في فناء البرج كان هناك أيضًا برج ثامن - إليزافيتينسكايا. كان الهيكل الطويل يزين البوابة الغربية ببساطة. من المثير للاهتمام أن جميع الأبراج المتدرجة التابعة لمجمع القدس الجديدة لا تلعب أي دور وقائي. على الرغم من أنها عنصر مشترك في الأسوار الروسية ، إلا أنها لا تؤدي وظيفة دفاعية ، بل وظيفة فنية. تشبه تصميماتهم ذات الامتدادات الدائرية للسلالم الحلزونية قاعة مستديرة وخيمة في أعلى كاتدرائية القيامة.
برج إليزابيث
يتوج قوس البوابات المقدسة ذو الثلاثة شقوق بكنيسة دخول الرب إلى القدس. تم تنفيذ طقوس تكريسها في عام 1697. على خلفية المشهد الشرقي للدير ، يبدو هيكله الرأسي مفيدًا جدًا. عند تفتيش الفناء من الداخل ، من السهل ملاحظة غرف Viceroy و Guard Guard - فهي تجاور السياج والبوابات.
المساحات الخضراء للدير - حديقة ومنتزه الجثسيماني
في وقت ما ، كانت حديقة الجثسيماني تقع خلف بوابات إليزابيث. اليوم لم يعد هناك - هذا المكان في منحنى نهر استرا تحتله حديقة. في العصور القديمة ، كان الموقع ، الذي أصبح فيما بعد حديقة ، مشبعًا بالقنوات. بمجرد أن شكلوا جزيرة ، لكن بقاياهم اليوم بالكاد مرئية. في هذه الجزيرة عاش القديس نيكون أثناء خدمته في الدير.
كنيسة ميلاد المسيح
على أراضي حديقة الجثسيماني السابقة ، يوجد متحف معماري وإثنوغرافي ، معروضاته عبارة عن مبانٍ خشبية للقرى المحلية. تحتل عقارات الفلاحين وكنيسة صغيرة وطاحونة مكانة خاصة بينهم. حتى بداية القرن الحادي والعشرين ، كانت كنيسة عيد الغطاس موجودة هنا - ضريح خشبي بجمال لا يوصف. لسوء الحظ ، تسببت الدائرة القصيرة في اندلاع حريق واحترق المبنى. توجد معارض المتحف التعليمي التي تعكس فن وحياة الشعب الروسي مباشرة في مزارع الفلاحين.
تصنيف الجذب:
